مدرسة أبوللو سؤال وجواب لن يخرج عنهم الأمتحان فرع الأدب لغة عربية الصف الثالث الثانوي 2025
 |
| مدرسة أبوللو سؤال وجواب لن يخرج عنهم الأمتحان فرع الأدب لغة عربية الصف الثالث الثانوي 2025 |
4-مدرسة أبوللو الرومانسية
س1: متى ظهرت مدرسة أبوللو ؟ ولم سميت بهذا الاسم ؟
- ظهرت هذه المدرسة فى بداية العقد الرابع من القرن العشرين.
- سميت بهذا الاسم نسبة إلى (أبوللون) إله النور والفنون والجمال عند اليونان.واتخاذ هذا الاسم يدل على التأثر بالثقافات الأجنبية.
س2:ما الظروف التي أدت إلي ظهور مدرسة أبوللو الرومانسية ؟
- انفراط عِقد الديوانييين
- تجمُّد نشاط الإحيائيين
- خلو الساحة الأدبية
س3: ما العوامل المؤثرة فى أدب مدرسة أبوللو ؟او مالذى اثر فى شعر مدرسة أبوللو؟
- محاولة تجاوز الواقع الشعرى الذى تجمد فيه الإحيائيون والديوانيون الذين توقفوا عن الشعر باستثناء العقاد.
- الإفادة من خليل مطران ، ومن الصراع الأدبى بين الإحيائيين والديوانيين، ومما نشره الديوانيون من شعر رومانسى مؤلف ومترجم أدى إلى تجديدهم( واهتمامهم بالعاطفة الجياشة).
- التأثر بالرومانسية الأوروبية وبخاصة الإنجليزية.لأن أحمد زكى أبو شادى عاش فى إنجلترا عشر سنوات يدرس الطب.
- التأثر بأدب المهجر وبخاصة شعر جبران خليل جبران مما (جعلهم يتجهون بشعرهم وجهة عاطفية حادة).
- الإحساس بالحرية الفردية واستقلال الشخصية وبروح الثورة التحررية
- اقتران شعرهم بظهور مجلة أبوللو 1932 وتكونت جمعيو أبوللو في العام نفسه حاملة اسم المجلة واتخذوا خليل مطران أب روحي لهم وصدر لهم إنتاج شعرى قليل قبل صدور المجلة.
س4: من روادمدرسة أبوللو فى مصر والوطن العربي ؟
- في مصر :
رائد المدرسة دكتور أحمد زكى أبو شادى وأشهر شعراء المدرسة هم:
إبراهيم ناجى ، على محمود طه ، محمد عبدالمعطى الهمشرى ، محمود حسن إسماعيل ، صالح جودت ، صالح الشرنوبى ، جميلة العلايلى ، مختار الوكيل ، أحمد رامى ، عبدالرحمن الخميسى ،فوزى العنتيل ، كمال نشأت ، حسن كامل الصيرفى ، طاهر الطناحى ، مصطفى عبداللطيف السحرتى ، عبدالعزيز عتيق.
- في الوطن العربي :
أبو القاسم الشابى ، محمد الحليوى (تونس) ، نازك الملائكة ، الجواهرى (العراق)
محمد المحجوب ، توفيق البكرى ، التيجانى (السودان) ،فهد العسكر ، إبراهيم العريض ، أحمد العدوانى (الكويت) ، صقر القاسمى (عمان)
علل-هام-اتجاه شعراء ابوللو وجهة عاطفية حادة
لأنهم تأثروا بأدب المهجر وخاصة جبران خليل جبران
س5: هل صدر إنتاج شعري لأعضاء هذه المدرسة مثل ظهور المجلة ؟
نعم حيث صدر لأعضاء هذه المدرسة إنتاج شعرى قليل قبل صدور المجلة منذ أخرج ” أحمد زكى أبو شادى ” ديوانه الأول ” أنداء الفجر ” سنة 1911م ” و” على محمود طه ” قصيدته فى الدستور سنة 1918م وكتب الشاعر التونسى ” أبو القاسم الشابى ” مقدمة ديوانه ” الينبوع ” لأحمد زكى أبو شادى ولكن عام 1932م شهد انطلاقه شعراء هذه المدرسة وصدور معظم دواوينهم .
س6: ما السمات الفنية لمدرسة أبوللو من حيث المضمون ؟ مع الاستشهاد ؟
- الإيمان بذاتية التجربة الشعرية ، والحنين إلى مواطن الذكريات.كما قال إبراهيم ناجى متذكرا دار أحبابه:
- استعمال اللغة استعمالا جديدا فى دلالات الألفاظ والمجازات والصور ومن أقوالهم :
العطر القمرى – والأريج الناعم – الشفق الباكى – الملاح التائه – ويكثرون من كلمات الحقل – النور – الطغيان – الموت – العطر والشذى.
- الميل فى التصوير إلى التجسيد ، أى تحويل المعنويات من التجريد إلى الحسية كقول ناجى :
- الميل فى التصوير إلى التشخيص ، أى منح الصفة الإنسانية لما ليس بإنسان مثل قول الهمشرى: فنسيم المساء يسرق عطرا من رياض سحيقة فى الخيال
- استخدام الكلمات الأجنبية والأساطير والرمز والكلمات الرشيقة:
الكلمات الأجنبية مثل: كرنفال – اوزوريس – إخناتون – فينوس.
والكلمات الرشيقة مثل: عروس – عيد – عطر – جندول – لفتات.
- حب الطبيعة والولع بها وبجمالها ومناجاتها ومخاطبتهاوالدليل على ذلك أن أسماء قصائدهم ودواوينهم تحمل حبا للطبيعة مثل أطياف الربيع وأشعة وظلال وعودة الاعى والينبوع وفوق العباب وكلها لإحمد زكى أبو شادى .
- التشاؤم والاستسلام للآلام والأحزان والتأمل واليأس حتى جعل محمود حسن إسماعيل عنوان ديوانه (أين المفر) “شاهد التشاؤم واليأس والحزن”.(مثل مطران والديوان )
- تعدد موضوعاتهم الشعرية بين : المرأة ، عذاب الحياة ، الطبيعة ، الشكوى ، الحنين إلى الذكريات.
- والابتعاد عن الشعر السياسى باستثناء أحمد زكى أبو شادى الذى أكثر منه وإبراهيم ناجى الذى كتب فيه قليلا.
س7: ما السمات الفنية لمدرسة أبوللو من حيث الشكل ؟ ما ملامح التجديد عند مدرسة أبوللو ؟
- الميل إلى تحرير القصيدة من وحدة القافية بتعدد القوافى فى القصيدة الواحدة.
- الميل إلى الموسيقا الهادئة لا الصاخبة.والإكثار من البحور القصيرة المجزوءة.
- تقسيم القصيدة إلى مقاطع متعددة القوافى والأوزان متأثرين بالموشحات الأندلسية.
- استخدام الشعر المرسل الذى لا يلتزم قافية ، ويستعمل أكثر من بحر.
- التزامهم بالوحدة العضوية للقصيدة.شأنهم شأن الرومانسيين.(مطران والديوان)
س8 : ما أوجه الاتفاق والاختلاف بين شعراء أبوللو والديوان ؟
أوجه الاتفاق :
- التجربة الشعرية عندهم جميعا تعبير عن الذات أو النفس الإنسانية .
- الاستسلام للأحزان .
- البعد عن شعر المناسبات .
- الاهتمام بالوحدة العضوية وترك وحدة البيت .
أوجه الاختلاف :
- وجه المقارنة مدرسة الديوان مدرسة أبوللو
- الموضوعات وطنية واجتماعية وصفية ونفسية
- اللغة استخدام لغة العصر استخدامات خاصة للغة
- الفكر طغيان الفكر علي العاطفة طغيان العاطفة الحادة
- الخيال التصوير وسيلة لا غاية الاهتمام بالتصوير الكلي والجزئي
- القالب الفني الشعر المرسل أحيانا شعر المقطوعات والمرسل أحيانا
س9: هل هناك تناقض بين حب شعراء الديوان للطبيعة وامتزاجهم بها وبين نزعتهم التشاؤمية ؟
لا تناقض لأن تأملهم فى الطبيعة دفعهم إلى الإعجاب بها والافتنان بجمالها وإدراك نهايتها ويعلمون بأن بقائهم فى الحياة قليل يمنع استمرار تمتعهم بالطبيعة فسبب لهم ذلك التشاؤم واليأس فى الحياة .
س10: تعتبر التقاد أن الايمان بذاتية التجربة واستعمال اللغة استعمالا جديد من أهم سمات مدرسة أبوللو فما المقصود بذاتية التجربة ؟وكيف تم لشعراء مدرسة أبوللو استعمال اللغة استعمالا جديدا ؟
المقصود بذاتية التجربة : أن يعيشها الشاعر أو يتمثلها حين يقرأ عنها . وهم يستعملون ألفاظ اللغة استعمالا جديدا في ايحاءاتها وتصويرها مثل العطر القمري والأريج الناعم والشفق الباكي والملاح التائه .
س11: ما الدليل علي حب شعراء مدرسة أبوللو للطبيعة ؟ وما السبب ؟
- أحب شعراء مدرسة أبوللو الطبيعة حبا جما فكانوا يخاطبونها ويشخصون عناصرها ويجسدون معنوياتها كما أطلقوا علي دواوينهم عناوين تدل علي ذلك مثل ( أطياف الربيع – فوق العباب )
- وسبب ذلك هروبهم من واقعهم المؤلم ومن صخب المجتمع حولهم ورغبتهم في التعبير عن عواطفهم وأحاسيسهم خلال تلك الظروف .
س12: من السمات الفنية لمدرسة أبوللو الاعتماد في التصوير علي التشخيص هام والتجسيد ؟ مثل لما تقول ؟
(أجب بنفسك)